جستجو در وبلاگ



در اين وبلاگ
در كل اينترنت

آرشیو موضوعی
پیوندهای روزانه
خوراک وبلاگ


با اضافه کردن خوراک ما به خبرخوان خود بدون مراجعه به وبلاگ از آخرین مطالب ما باخبر شوید.
امکانات جانبی
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: شنبه سوم بهمن ۱۳۹۴

دارالافتای وهابیت (لجنة الدائمة ...) در ضمن فتاوایشان در پاسخ سوالی درباره  وجود وهابیت  منکر وجود وهابیت شده می گویند که لفظ وهابیت را دشمنان بر انها گذاشته اند 

 

متن سوال وجواب :

س : ما هی الوهابیة؟

ج : الوهابیة لفظة یطلقها خصوم الشیخ محمد بن عبدالوهاب..علی دعوته

ترجمه:

سوال: وهابیت چیست؟

جواب : وهابیت لفظی است که دشمنان شیخ محمد ابن عبدالوهاب بردعوت او گذاشته اند 

 

و این در حالی است که رئیس همین لجنه افتاء(شیخ عبدالعزیز ابن باز) در ضمن مجموعه فتاوای متفرقه اش (فتاوی نور علی الدرب) در معرفی وهابیت می گوید :

 

أما  وهابیة فهم اتباع الشیخ الامام محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان بن علی التمیمی 

ترجمه :

وهابیت اتباع وطرفداران محمد ابن عبدالوهاب بن سلیمان بن علی تمیمی هستند 

با دقت در متن این دو فتوا معلوم نیست که بن باز هم از دشمنان دعوت محمد بن عبدالوهاب بوده است یا نه ؟

 

 در این دو متن  و فتوا از یک نفر دقت کنید!

1 -  وهابیت لفظی است که دشمنان شیخ محمد ابن عبدالوهاب بردعوت او گذاشته اند 

2 - وهابیت اتباع وطرفداران محمد ابن عبدالوهاب بن سلیمان بن علی تمیمی هستند 

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: تفاوت اهل سنت با وهابیت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه بیست و چهارم دی ۱۳۹۴

نویسنده وعالم!! وهابی سلفی (سلیمان بن ناصر العلوان) در کتابی که برای اثبات صورت برای الله تعالی نوشته است با عنوان(القول المبین  فی اثبات الصورة لرب العالمین) ضمن اثبات وبر شمردن برخی از صفات الله تعالی صفت « شخص » را نیز برای الله تعالی ثابت می داند 

او در ادامه و در پاورقی کتابش به این موضوع متذکر شده و تأکید می کند که :

وقد کتبت رسالة(وهو لم تطبع بعد) فی اثبات صفة الشخص لله تعالی 

ترجمه : 

من رساله ای هم نوشته ام (که آن را به چاپ نرساندم) در اثبات صفت شخص به الله تعالی 

 « القول المبین فی اثبات الصورة لرب العالمین صفحه 80 »

  

با این اعتراف صریح، احتیاجی به توضیح بیشتر برای اثبات مجسمه بودن وهابیت هست؟؟

 

 

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: توحید وهابیت | تفاوت اهل سنت با وهابیت | اعتقادات وهابيت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: چهارشنبه چهارم آذر ۱۳۹۴

دانلود کتاب " الرد علی الوهابیة فی القرن التاسع عشر" 
نوشته شده توسط علمای غرب اسلامی (تونس) 
کتابی بسیار جالب در معرفی وهابیت و انحرافات اعتقادی آنها


حجم فایل : 9,968 KB

لینک دانلود :

http://s5.picofile.com/…/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF_%D8%B9%D9…

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: تفاوت اهل سنت با وهابیت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه هفتم آبان ۱۳۹۴

 

 از آنجایی که وهابیت فرقه ای متحجر و کم دانش بوده وبا هر نوع از مظاهر علم و تحقیق مخالف است با هر عنوانی از تحصیل علوم جلوگیری کرده وبا دانش مخالف است .

به عنوان شاهد میتوان به فتاوا و سخنان علمای آنها نظری انداخت تا این واقعیت آشکار شود

در کتاب (الدرر السنیة فی اجوبة النجدیة) که پاسخهای علمای نجد در رابطه با موضوعات مختلف است می خوانیم که :

أیها المسلمون، یا أهل الغیره والأنفه، اسمعوا لهذا التصریح الشنیع الذی یقصد منه إرغام أهل الخیر، ومجاراه الأمم المنحله، فی تعلیم بناتکم الحساب، والهندسه، والجغرافیا، ما للنساء وهذه العلوم، تضاف إلى ما یزید عن أحد عشر درسا، غالبا لا فائده فیه؟ إنها لمصیبه وخطر عظیم على مجتمعنا.

ترجمه:

ای مسلمانان وای اهل غیرت وجوانمردی،بشنوید که با چه صراحت وزشتیی می خواهند با اهل خیر مبارزه کرده و ما را هم مثل امتهای از بین رفته نابود کنند. می خواهند به دختران ما هم درسهای حساب وهندسه وجغرافیا بیاموزند.زنان را با این علوم چه کار؟ چه فایده ای در اموختن بیش از یازده درس برای دختران هست؟ اکثر این دروس هم برای زنان هیچ فائده ای ندارد.این مصیبت وخطری بزرگ برای جامعه ما است.

 

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: تفاوت اهل سنت با وهابیت | اعتقادات وهابيت | فتاواي وهابيت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: سه شنبه بیست و یکم مهر ۱۳۹۴

 

دانشمند پر آوازه هند(شیخ محمد نعیم الدین مراد آبادی ) در کتابشان (التحقیقات لدفع التلبیسات) در معرفی دلایل گمراهی مردم می نویسند :

وکان الناس علی العقیدة الحقه من الشرق والغرب حتی خرج رجل من نجد العرب وهو محمد بن عبدالوهاب الذی من ضلالة واضحة استحق العذاب

ترجمه :

مردم در شرق وغرب عالم بر عقیده صحیح بودند تا اینکه مردی از منطقه نجد عربی که محمد ابن عبدالوهاب بود خروج کرد ، هم او که به خاطر گمراهی آشکارش مستحق عذاب الهی است

« التحقیقات لدفع التلبیسات صفحه 2 »

 

 

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: محمد بن عبد الوهاب | تفاوت اهل سنت با وهابیت | اهل سنت در مقابل وهابیت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: دوشنبه سیزدهم مهر ۱۳۹۴

دائره اوقاف و شئون اسلامی دبی در کتابی که در رد افکار شخصی منحرف به نام ( محمد عبدالرحمن آلخمیس) نوشته است با اشاره به مشبهه و مجسمه بودن ابن تیمیه و ابن قیم می گوید :

و اما التشبیه والتجسیم عند ابن تیمیة ، ابن قیم فهو أمر لا یخفی علی من له درایة و معرفة بکتبهما

ترجمه :

تشبیه و تجسیم (برای خداوند شبیه وجسم قائل شدن)نزد ابن تیمیه وابن قیم برای کسانی که آشنایی و تحقیقی در کتبشان دارند امر پنهانی نیست

 

 

لینکهای مرتبط : 


 اگر لازمه دیدن خداوند جسم بودن است اشکالی ندارد خدا را جسم بدانیم!!!

ابن تیمیه خداوند را ملموس (قابل لمس با دست ) میداند!!!

خدای وهابیت در آسمان است وهمه جا نیست!!!!!

 معنای دست خدا در روایات همین معنای لغوی را میدهد!!!!!

 خداوند دارای پنج انگشت هست !!!!!

خدای وهابیان در هر آسمانی کرسی و تختی دارد ووو

خدای وهابیت در روز قیامت با دستانش به سوی بندگان آب می پاشد!!!!

امام سبکی خصوصیات مجسمه را معرفی میکند

خدای وهابیان دارای گوش ، چشم ،حنجره و زبان است و منکرین این اعتقاد اهل بدعتند!!!

جایگاه نشستن وجای پای خداوند در منظر وهابیت!!!

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: تفاوت اهل سنت با وهابیت | اعتقادات وهابيت | ابن تیمیة | توحید وهابیت
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: چهارشنبه بیست و هشتم مرداد ۱۳۹۴


شیح وحافظ (احمد بن محمد بن صدیق الغماری) در کتابشان(الجواب المفید للسائل المستفید) ضمن معرفی و افشای ماهیت ابن تیمیه ادامه می دهند :


و یکفیک أن قرن الشیطان النجدی، واتباعه، ومذهبه الفاسد ولید أفکار ابن تیمیة واقواله

ترجمه :

وهمین کفایت می کند که شیطان نجدی (محمدبن عبد الوهاب)و پیروانش و مذهب فاسدشان زائیده افکار و سخنان ابن تیمیه هستند

ا« لجواب المفید للسائل المستفید صفحه11 »

 

لینکهای مرتبط :

وهابیت ، بهائیت وقادیانیه مذاهب نو ظهورند

نظر شیخ محمد عبده در باره وهابیت

محمد بن عبد الوهاب وابن تیمیه از زبان مفتی بزرگ الازهر(شیخ یوسف الدجوی)

وجود مذهب وهابیت از زبان شیخ محمد عبده

دعوتگران سلفی از زبان پیشوای اخوان المسلمین

محمد ابن عبد الوهاب از زبان شیخ عبد الله هروی (معروف به حبشی)

نظر مولانا(خلیل احمد سهارنپوری حنفی)درباره محمد بن عبدالوهاب

سلیمان ابن عبدالوهاب انحرافات اعتقادی برادرش را گوشزد میکند

محمد بن عبد الوهاب از منظر معاصرینش (شيخ محمد بن عبد الله نجدی مفتي حنابله در مكه )

امام (ابن عابدین حنفی) وهابیان را خوارج عصر معرفی می کنند

وهابیت از زبان بزرگان اهل سنت (مولوی عبدالرحمن سربازی)

نشانه های بغض علی (رضی الله عنه) در سخنان این تیمیه

ابن تیمیة امام علی (رضی الله عنه) را متهم به نماز خواندن در حال مستی می کند

توهین ابن تیمیة به حضرت علی بن ابی طالب (رضی الله عنه)

با تحقیق در کتب ابن تیمیه به خباثت او پی می بریم 

معرفی ابن تیمیه از زبان امام تقی الدین حصنی شافعی

از شواهد انحراف اعتقادی ابن تیمیه(پيشواي سلفيهای وهابي)

امام سبکی سخنان ابن تیمیه را مورد اعتماد نمی دانند

امام تقی الدین سبکی ، ابن تیمیة را معرفی میکنند

امام ابن حجر عسقلانی و ابن تیمیه!!!!

شیخ محی الدین اسنوی : در افکار ابن تیمیه مخالفت وتناقض و اغفالگری است

دکتر عزت عطیه نظرات ابن تیمیه (در مخالفت با توسل)را مردود می دانند

انحراف ابن تیمیه از صراط مستقیم با انکار توسل واستغاثه

اثبات منافق و زندیق بودن ابن تیــــــمیه از زبان امام حصنی دمشقی شافعی

امام (ابن حجر مكّى)، (ابن تيـــــميّه) را گمراه و گمراه گر مى شمارد

امام ابن رجب حنبلی و امام سبکی ، ابن تیــــــمیة را کافر میدانسته اند!!!

نظر امام ابن حجر هیتمی در باره ابن تیمیة

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: محمد بن عبد الوهاب | تفاوت اهل سنت با وهابیت | ابن تیمیة
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: چهارشنبه بیست و هشتم مرداد ۱۳۹۴

تناقض البانی در توثیق وتضعیف افراد
http://salafi-vahabi.blogfa.com/post/604

وهابیان سلفی شخصیت (ناصرالدین البانی) را همچون امام بخاری دانشته واو را لقب (بخاری عصر) داده اند .

و این در حالی است که با کمی دقت در تضعیفات وتوثیقات رجالی او به تناقضاتی برمیخوریم که برای ما هیچ جای شکی در جاهل بودن او نمیماند .
از جمله این مورد در جایی تضعیف و درجایی توثیق (أبو میمونة) است

او در جایی أبو میمونه را به عنوان (مجهولی که حدیثش ترک میشود) معرفی میکند

ودر جایی او را (ثقه) معرفی میکند

 

 

نویسنده پست: عبد الحمید

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: سه شنبه بیست و هفتم مرداد ۱۳۹۴

یکی از ادعاهای وهابیت ادعای تحریم بناء قبور است و آنرا بدعت وحرام و خلاف سیره صحابه(رضی الله عنهم) میدانند و لذا قبور و بارگاه ها را خراب می کنند .  در این متن ساخت بارگاه قبور را در سیره سلف بررسی می کنیم


یكی از بهترین مصادیق، قبر پیامبراکرم (صلی الله علیه وسلم) است كه مربوط به عصر صحابه است. در زمان خود صحابه، اولین كسی كه برای قبر نبی مكرم(صلی الله علیه و سلم) دیوار بناء كرد، حضرت عمر(رض)  بوده است.(وفاء الوفاء سمهودی، ج2، ص541)

ام المومنین عایشه (رض)در كنار قبر پیامبر اكرم(صلی الله علیه وسلم)، قبل از این كه دیواری بر اطراف قبر نبی مكرم (صلی الله علیه وسلم) بناء شود و بعد از بناء دیوار، در آنجا هم سكونت داشت و هم عبادت می‌كرد.(همان، ج2، ص544). 
حضرت عبدالله بن زبیر(رض) آمد این حائط را از بین برد و بناء جدیدی ساخت. عمر بن عبدالعزیز(رض) آمد این بناء را از نو ساخت و توسعه داد.

ولید بن عبدالملك(رض)،  به عمر بن عبدالعزیز(رض) كه از طرف ایشان حاكم مدینه بود، دستور داد تا حرمی كه بر روی قبر نبی مكرم(صلی الله علیه وسلم) است را از بین ببرد و توسعه بدهد و حجرات زنان پیامبر اكرم(صلی الله علیه و سلم) را هم وارد حرم پیامبر اكرم كند(.البدایة و النهایة، ج9، ص89)

جالب این كه قبر سلمان فارسی(رض) در مدائن، توسط صحابه و تابعین بناء شد.(تاریخ بغداد، ج1، ص163)

 

قبر طلحه و زبیر(رضی الله عنهم) كه در جنگ جمل كشته شدند و در بصره بود، بر روی قبر آن دو صحابی جلیل القدر ، توسط صحابه و تابعین، بناء و حرم ساخته شد.(رحلة ابن بطوطة، ج1، 187/ المنتظم ابن جوزی، ج4، ص387)

قبر ابوایوب انصاری(رض) صحابه نبی مكرم(صلی الله علیه و سلم) كه در سال 52 در جنگ روم به شهادت رسید، در تركیه در شهر وان، دارای گنبد و زیارتگاه و بارگاه است.

قبر امام مالك در مدینه بوده و زیارتگاه عموم مردم بود.

قبر امام محمد بن ادریس شافعی، در مصر زیارتگاه مردم است.

قبرامام  ابوحنیفه وامام احمد بن حنبل در بغداد مورد توجه است.

نویسنده پست: عبد الحمید

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه یکم اسفند ۱۳۹۲


شیخ یوسف الدجوی از علماء و اساتید الازهر شریف ضمن مقالات و فتاوایشان در باره توهینهای ابن تیمیه به خلفا و اصحاب واهل بیت می گویند :

و أَن من علامات الراسخین فی العلم أن یحترموا کلام الأئمة ، و ما درجت علیه الأُمة . أما إمامهم ابن تیمیة فلم یسلم منه أحد ، حتی أبوبکر وعمر، وعلی، وفاطمة . ولا یسعنا تفصیل ذلک الآن

ترجمه :

از نشانه های راسخین در علم احترام  گذاشتن به سخنان بزرگان و کسانی که مرتبه بالایی در امت دارند هست . ولی پیشوای آنها(سلفیان) ابن تیمیه، هیچ کسی ازتوهینهای او سالم نمانده است ، حتی ابوبکر وعمر و علی وفاطمه . من اکنون قصد بیان مفصل این موضوع را ندارم .




لینکهای مرتبط :


ابن تیمیه چه کسی بود ؟؟؟

نشانه های بغض علی (رضی الله عنه) در سخنان این تیمیه

ابن تیمیة امام علی (رضی الله عنه) را متهم به نماز خواندن در حال مستی می کند

توهین ابن تیمیة به حضرت علی بن ابی طالب (رضی الله عنه)

با تحقیق در کتب ابن تیمیه به خباثت او پی می بریم

معرفی ابن تیمیه از زبان امام تقی الدین حصنی شافعی

از شواهد انحراف اعتقادی ابن تیمیه(پيشواي سلفيهای وهابي)

امام سبکی سخنان ابن تیمیه را مورد اعتماد نمی دانند

امام تقی الدین سبکی ، ابن تیمیة را معرفی میکنند

امام ابن حجر عسقلانی و ابن تیمیه!!!!

شیخ محی الدین اسنوی : در افکار ابن تیمیه مخالفت وتناقض و اغفالگری است

دکتر عزت عطیه نظرات ابن تیمیه (در مخالفت با توسل)را مردود می دانند

انحراف ابن تیمیه از صراط مستقیم با انکار توسل واستغاثه

اثبات منافق و زندیق بودن ابن تیــــــمیه از زبان امام حصنی دمشقی شافعی

امام (ابن حجر مكّى)، (ابن تيـــــميّه) را گمراه و گمراه گر مى شمارد

امام ابن رجب حنبلی و امام سبکی ، ابن تیــــــمیة را کافر میدانسته اند!!!

نظر امام ابن حجر هیتمی در باره ابن تیمیة

نویسنده پست: عبد الحمید


برچسب‌ها: ابن تیمیة | تفاوت اهل سنت با وهابیت