با توجه به اینکه پیامبر اسلام در روایات معتبری مسلمین را از منطقه حجاز پرهیز داده فرموده اند که حجاز مرکز فتنه وآشوب است .
ذَكَرَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ
بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا.
قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا. قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا،
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ
وَفِي نَجْدِنَا؟ فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةَ: هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ .
(مسند أحمد-صحيح البخارى- صحيح ابن حبان-صحیح الترمذى)
=========================================================================================================== پيامبر گرامي فرمود:
خدايا منطقه شام و يمن را بر ما مبارك گردان! صحابه گفتند: منطقه نجد را
چطور؟ حضرت سخن قبل خود را تكرار فرمود و صحابه از نجد پرسيدند، حضرت در
مرحله سوم فرمود: در نجد زلزله هاو فتنه ها به وقوع خواهد پيوست و شاخ شيطان از آن جا طلوع خواهد كرد.
برخی از وهابیان برای گریز از این موضوع ادعا دارند که منظور پیامبر از نجد ، منطقه عراق است
انها میگویند :
قول راجح نزد اهل علم اینه که نجدی که در احادیث ذکر شده عراق هست... به چند دلیل:
اول
آنکه در احادیث برای محل فتنه ها دو ویژگی ذکر شده. در برخی احادیث از نجد
اسم برده شده و در برخی احادیث دیگر رسول الله صلی الله علیه وسلم به سمت
شرق اشاره نموده اند و فرموده اند که محل فتنه ها آنجاست. بنابراین نتیجه
میگیریم که نجد مذکور در شرق مدینه قرار دارد.
ابن حجر عسقلانی از خطابی نقل میکند:
نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة.
نجد از جهت شرق است و کسی که در مدینه است نجدش بادیه عراق و نواحی آن است که شرق اهل مدینه قرار میگیرد.
دوم اینکه در برخی احادیث صراحتا بجای نجد اسم عراق ذکر شده است مانند حدیثی که در طبرانی ذکر شده است.
" اللهم بارك لنا في مكتنا , اللهم بارك لنا في مدينتنا , اللهم بارك لنا في
شامنا , و بارك لنا في صاعنا , و بارك لنا في مدنا , فقال رجل : يا رسول الله !
و في عراقنا , فأعرض عنه , فرددها ثلاثا , كل ذلك يقول الرجل : و في عراقنا ,
فيعرض عنه , فقال : بها الزلازل و الفتن , و فيها يطلع قرن الشيطان " . " السلسلة الصحيحة " 5 / 302"
حدیث رو آلبانی تصریح کرده که رسول الله صل الله علیه وسلم صراحتا میفرماید که فتنه از عراق بلند میشود.
جواب ما در مورد این شبهه این است
در زمان رسول خدا (صلی الله علیه وآله ) مردم از لفظ نجد منطقه معینی از حجاز را متوجه میشدند
این مطلب را با توجه به روایات میتوان فهمید
انگاه که پیامبر (صلی الله علیه وآله) میقاتهای حجاج را معرفی میکنند(میقات اهل نجد را جدای از میقات اهل عراق معرفی میکنند)
حدثنا
نافع مولى ابن عمر عن عبدالله بن عمر: أن رجلاً قام في المسجد فقال يا
رسول الله من أين تأمرنا أن نهل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل
أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن، فقال ابن عمر: يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهل أهل اليمن من يلملم في حديث آخر، ويهل أهل العراق من ذات عرق..
.....
الكتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم المؤلف : المقدسي البشاري
و همچنین
486
- أخبرنا مسلم ، وسعيد ، عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير ، أنه سمع
جابر بن عبد الله ، يسأل عن المهل (1) ، فقال : سمعته ، ثم انتهى أراه يريد
النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يقول : « يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ،
والطريق الأخرى من الجحفة وأهل المغرب ، ويهل أهل العراق من ذات عرق ، ويهل أهل نجد من قرن ، ويهل أهل اليمن من يلملم »
الكتاب : مسند الشافعي المؤلف : محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي
حتی در کتب فقهی هم وقتی به معرفی منطقه حجاز میرسیم میبینیم که گفته اند
وَأَمَّا الْحِجَازُ فَقَدْ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : سُمِّيَ حِجَازًا لِأَنَّهُ حَجَزَ بَيْنَ نَجْدٍ وَتِهَامَةَ .
الكتاب : الأحكام السلطانية المؤلف : الماوردي
ووقتی به نام سفرای پیامبر(صلی الله علیه وآله) به سران قبائل میرسیم میبینیم که میگویند :
السفارة السابعة مع هوذة بن علي صاحب اليمامة في نجد, وكان السفير هم سُليط بن عمرو العامري.
الكتاب : التمثيل السياسي في العهد النبوي. المؤلف :مبارك محمد المعبدي الحربي
وقتی به نام سرایا وجنگهای پیامبر(صلی الله علیه وآله) میرسیم میبینیم که منطقه نجد را میشناخته اند
ذكر سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم )
( سرية القرطاء )
*
حدثنا عاصم بن علي بن عاصم قال ، حدثنا ليث بن سعد ،عن سعيد - يعني
المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسولصلى الله عليه وسلم بعث خيلا
قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفةيقال له ثمامة بن أثال ، سيد أهل اليمامة
...
الكتاب : تاريخ المدينة المنورة
و همچنین
حدثني محمد بن سعد، عن الواقدي، عن حمزة بن عبد الواحد، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: بعث رسول الله أبا بكر إلى نجد، وأمره علينا، فأغار على ناس من هوازن، فقتلت بيدي منهم، وكان شعارنا: أمت! أمت!.
الكتاب : أنساب الأشراف
وقتی به کتب ونوشته های معرفی قبائل و مناطق مسکونی مینگریم میبینیم که میگویند (نجد وعراق را از هم جدا میدانند )
منازل الظَّفَيْر في المنطقة المحايدة بين نجد، و العراق، في الحَجْرة وحول طوال الظَّفَيْر، شمال وادي الحَفَر " الباطن " .
الكتاب : معجم قبائل المملكة العربية السعودية المؤلف : حمد الجاسر
وقتی به کتب تفکیک مناطق وقبایل و انساب میرسیم میبینیم که گفته اند : (عراق ونجد وحجاز را جدای از هم معرفی میکنندو نجد را وسط جزیرة العرب میدانند)
نجد: وأراضيه مرتفعة وهو في وسط الجزيرة بين الحجاز والأحساء وصحارى الشام وإقليم اليمامة، وهو يتصل بالشام شمالا، والعراق شرقا، والحجاز غربا، واليمامة جنوبا. وأرضه أطيب في بلاد العرب.الكتاب : المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب المؤلف : المغيري
برچسبها:
تاریخچه وهابیت
