استاد بزرگوار و عالم محقق (امین محمود خطاب) که از علمای بزرگ الازهر بوده اند در کتابشان (الدین الخالص ) در جلد 9 که شامل مناسک حج میشود ، در بخش زیارت قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) می نویسند:

فألراجح اَنَّ زیارة قبر النبی(صلی الله علیه وسلم) مشروعة ومستحبة استحباباً موکداً، وأن شد الرحال الیها جائز عند الجمهور .

ترجمه:

نظر مورد قبول این است که ، زیارت قبر رسول الله (صلی الله علیه وسلم)عملی مشروع و مستحب مورد تاکید است  و بار سفر بستن برای این کار (زیارت) نزد عموم مسلمین عملی جایز است

ایشان (رحمة الله علیه) در بخش دیگر مناسکشان در باب (کیفیت زیارت ) از امام ابو حنیفه نقل میکنند که  حضرت عبد الله بن عمر (رضی الله عنهم) گفته اند :

من السنة أن تأتی قبر النبی(صلی الله علیه وسلم) من قبل القبلة وتجعل ظهرک إلی القبلة وتستقبل  القبر بوجهک ثمّ تقول ، السلام علیک ایها النبی ورحمة الله و برکاته .

ترجمه :

از سنت است که از طرف قبله نزد قبر پیامبر بروی ، پشت خود را به طرف قبله قرار دهی و رو به قبر نمایی، یعنی قبر را مقابل خود قرار دهی ، بعد بگویی، سلام بر تو ای پیامبر و رحمت خدا وبرکات او بر تو باد 

لینکهای مرتبط: 

نظر امام ابی البقاء حنفی در مقابله با مفتی های وهابی در رابطه با زیارت قبر پیامبر

انحراف ابن تیمیه از صراط مستقیم با انکار توسل واستغاثه