از جمله موارد مورد انکار وهابیان و کسانی که متمایل به افکار آنها هستند {شد الرحال} یا همان (سفر برای زیارت) است ، آنها می گویند اگر کسی برای زیارت قبر پیامبر (صلی الله علیه وسلم) و یا هر قبر دیگری از انبیاء وصالحین  بار سفر بسته وبه زیارت ایشان برود کاری منکر و خلاف شرع را انجام داده وبایستی از کار او ممانعت کرد .

آنها در پاسخ سوالی در مورد شرعی نبودن  نیت سفر بری زیارت قبر انبیاء و صالحین جواب داده اند :

لا يجوز شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين وغيرهم، بل هو بدعة، والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: « لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى » ....

ترجمه :

بار سفر بستن برای زیارت قبور انبیاء وصالحین و غیر از آنها جایز نیست ، بلکه بدعت است و اصل بر این سخن پیامبر(صلی الله علیه وسلم) است که گفته اند : بار سفر نبندید جز برای سه مسجد ، مسجدالحرام ومسجد من ومسجد الاقصی....

این در حالی است که بنا بر نظر فقها وعلمای تراز اول کویت (اکثر علماء بار بستن برای زیارت قبور  مخصوصا زیارت قبر انبیاء وصالحین را  مجاز دانسته اند)

اصل فتوای علمائ کویت این است :

ذهب جمهور العلماء إلى أنه يجوز شد الرحل لزيارة القبور، لعموم الأدلة، وخصوصاً قبور الأنبياء والصالحين.

موسوعة الفقهیة الکویتیة  جلد 24 صفحه 89 

ترجمه :

نظر اکثر علماء بر این است که شد الرحال وبار سفر بستن برای زیارت  قبور بنا بر تمامی دلائل و مخصوصا قبور انبیاء وصالحین مجازاست

لینکهای مرتبط :

مخالفت وهابیت با تمام اهل سنت در مورد زیارت قبر پیامبر (صلی الله علیه وسلم)

نظر امام ابی البقاء حنفی در مقابله با مفتی های وهابی در رابطه با زیارت قبر پیامبر

آداب زیارت قبر پیامبر(صلی الله علیه وسلم) در مناسک حج